이번 겨울 방학부터는 영어성경읽기 모임이 없습니다. 영어성경(KJV)을 통한 문학의 이해는 내년부터 2학기에 영문과 정규 전공과목으로 편성되었기 때문입니다. 대신 앞으로는 방학마다 고전읽기 모임을 가지려고 합니다. 방학 때마다 두세 권의 고전을 선정하여 시간을 두고 꼼꼼히 읽으며 토론하는 모임이 될 것으로 예상됩니다. 늘 그렇듯, 이 모임은 내가 학생들을 가르치는 모임이 아니라 학생들 스스로 읽고 생각하고 토론하도록 자리를 마련해주는 것에 불과합니다. 결국 여러분이 얼마나 주도적으로 모임을 참여하느냐가 모임의 성패를 결정합니다.
이번 겨울에 함께 읽을 책은 세 권이며 다음과 같은 순서로 읽어나갈 예정입니다. 한 모임에서 한 권을 전부 읽고 토론하기 보다는 매주 만남을 가지고, 매번 모일 때마다 권 당 평균 1/3정도씩 읽고나서 모여서 그 부분에 대해 토론할 예정이기 때문에 일주일의 읽기 분량은 그리 많지 않을 것으로 예상됩니다. 관심이 있는 학생은 나에게 이메일이나 카톡으로 알려주세요. 첫 모임은 이번 주에 가질 예정이고 구체적인 요일과 시간은 참여를 원하는 학생들과 논의해서 결정할 예정입니다.
독서 순서 및 소개:
1권: “도덕적 인간과 비도덕적 사회” (라인홀드 니버)
소개: 니버는 개인은 이성과 양심을 통해 도덕적으로 행동할 수 있지만, 집단과 사회는 필연적으로 자기 이익과 권력에 의해 움직이기 때문에 집단의 도덕성은 개인 윤리와 근본적으로 다르며 훨씬 더 어렵다고 주장합니다.
2권: “이기적 유전자” (리처드 도킨스) 소개: 도킨스는 인간을 포함한 모든 생명체는 본질적으로 유전자의 복제를 보장하기 위해 만들어진 “생존 기계“이며, 이타주의와 도덕성을 포함한 우리의 가장 고귀한 행동조차도 궁극적으로 유전적 자기 이익에 봉사한다고 제안합니다.
3권: “나와 너” (마르틴 부버)
소개: 부버는 세상과 관계 맺는 두 가지 근본적인 방식을 구별합니다. 타자를 사용할 대상으로 취급하는 “나–그것” 관계와, 타인의 온전한 인간성과 신비를 긍정하는 진정한 만남으로서의 “나–너” 관계입니다.
이 순서의 근거:
이 순서는 인간 존엄성의 하강과 상승의 호를 그립니다. 니버는 인간의 도덕적 능력을 인정하면서도 집단적 한계를 드러내는 현실적인 중간 지점에서 시작합니다. 도킨스는 그 다음 가장 환원주의적인 관점으로 하강하여, 유전자 프로그래밍을 넘어선 진정한 도덕성이나 자유의지가 존재하는지 의문을 제기합니다. 마지막으로 부버는 인간의 초월성과 진정한 관계를 되찾기 위해 상승하며, 우리의 생물학적·사회적 제약을 무시하지도 않고 그것에 굴복하지도 않는 인간성의 비전을 제시합니다.
이번 독서 모임을 통해서 여러분은 다음과 같은 질문에 대해 스스로 어느 정도는 답을 할 수 있어야 합니다. “유전자와 권력에 대해 우리가 배운 모든 것을 고려할 때, 우리는 여전히 진정한 나–너의 만남을 성취할 수 있는가?“